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出柩 出柩前，棺木上矗纸扎白鹤、仙童，取“驾鹤归仙”之意。抬棺木杠称“龙杠”，绳称“龙索”。“八仙”抬棺起柩后，孝子孝孙沿棺号哭，亲戚世友擎竹幛列队送柩。至村外，由僧道诵经咒，“八仙”引孝子捧灵牌沿棺做法事。行别棺仪式后，送柩者即可归家。由僧道、鼓吹引孝子由别路人家祠安置灵牌。安葬毕，备盛宴谢“八仙”，每肴必双碗。旧时“八仙”多为义务性劳动，不取报酬。始有发给工资。旧时富豪之家，为选择坟山或等待吉日，常停柩在家几年不葬，今无此俗。

 

做七 葬后，以死亡日始，每逢七日，丧属备香烛至坟前哭奠。四十九日为“满七”，须在坟前烧化冥镪及纸扎冥具。明、清时，孝男百日内不得剃头，民国时改为四十九日。今已无此忌。

 

检骨改葬 安葬后八至十年，必须挖出遗骨，安置特制陶器（俗称“金罂”）内重葬。再筑永久性坟墓（非正常死亡者除外）。此俗原为客家人丧葬一大特点，称“二次葬”。起因为祖先南迁时背负祖宗遗骸随行，积久成习。后己失去原有意义，反因寻找风水宝地，辗转改葬；亦有寄在悬崖下，等待“宝地”，久而不葬的，实为一种陋俗。

 

2018年4月起，江西省上饶市正式推开殡葬改革，提出要打好殡葬改革硬仗，加快基础设施建设，确保到2018年年底每个村都有公益性墓地；扎实做好通道沿线的整治工作，确保可视范围内没有乱埋乱葬坟墓；大力推进绿色殡葬，确保2020年年底之前全市火化率达到100%。

 

收缴焚烧、强行起棺、严厉打击取缔非法生产、销售棺材并遏制土葬用品流通。为完成上述目标，上饶下辖12个县区相继制定路线图和时间表。短短一个多月时间，该市至少收缴、焚烧5000余副棺木。 

 

铅山县表态：2018年6月15日前，“全面完成棺木收缴”，从而实现群众家中无棺木存放、从业人员无棺木工匠、流通市场无棺木销售的“三无”目标。2018年年7月，全县将集中开展“零点行动”，全县范围内不分身份、不分地域，亡故人员遗体一律火化。

 

 

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